Table of Contents
(toc)
السؤال: عَرِفِ الْمُؤَنَّثِ ، وَعَدَدْ أَقْسَامَهُ مَعَ عَلَامَتِهِ بِالْأَمْثَلَةِ-
الإجابة :
الاِفتِتَاحُ :
إِنَّ الجِنْسَ فِى اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ يَنْقَسِمُ إِلَى قِسمين الْمُذَكَّرُ وَالْمُزَنَتُ يَذْكُرُ تَعْرِيفَ الْمُؤَنَّثِ وأَقْسَامَهُ وَعَلَامَاتَهُ فِي التَّالِي –
تعريف الْمُؤَنَّث :
أَ- الْمَعْنَى لُغَةٌ :
الْمُؤَنَتُ هُوَ الْمُفَرِّدُ الْمُذَكَّرُ لِاسْمِ الْمَفْعُول مِنَ الْمصْدرِ التانيث : مَعْنَاهُ : ضِدَّ الْمُذَكَّرِ-
ب – التعريف اصطلاحا :
١- قال صاحب مبادئ العربية : المؤنث ما دل على الانثى.
۲- قَالَ صَاحِبُ هِدَايَةِ النَّحْرِ : هُوَ مَا فِيهِ عَلَامَةُ التانِيثِ لَفَظًا أو تقدِيرًا-
المثال : عائشة، مسطرة.
أقسام المؤنث :
ينقسم المؤنث إلى قسمين، وهما :
١- المُؤنث الْحَقِيقِيُّ ٢- الْمُؤَنث اللَّفْظِيُّ.
١- تَعْرِيفُ الْمُؤَنَّثِ الْحَقِيقِى : هُوَ مَا بِاِذَاتِ ذَكَرُ مِنَ الْحَيَوَانِ، مِثْلُ : اِمْرَأَةُ، عَكْسُه رَجُلٌ.
۲- تَعْرِيفُ الْمُؤنَّثِ اللفظى : هُوَ مَا ليس بازائِهِ ذكر من الحيوان.مثل : ظلمة، عين.
ثُمَّ لِلْمُونَ قِسْمُ اَخَرِ. وَهُوَ الْمُؤَنَتُ السّمَاعِيُّ وَهُوَ مَا لَيْسَ مُوَنَثا حَقِيقِيَّا وَلَيْسَتْ فِى أخِرِهِ عَلَامَةُ التانِيثِ ، بَلْ يُعْتَبَرُ مُوَنَثا بِالسّمَاعِ
منَ الْعَرَبِ مِثلُ : أَرْضَ يَدُ، دَار
عَلَامَة التَّانِيثِ :
للمونث ثَلَاثَ عَلاَمَاتِ. وَهِيَ :
١- التاء المربوطة (ة)، مِثْلُ : شَجَرَةَ
۲- الالف المقصورة ، مثل : حبلى.
٣- الف الْممْدُودُهُ مِثْلُ : حَمَرَاء.
الْاِخْتِتَامُ :
أَقْسَامُ الْمُؤنَتِ وَعَلَامَاتُهُ مُهِمَّةٌ جِدًا فِي عِلْمِ النَّحْيِ، فَعَلَى الطُّلابِ ان يهتموا بها ويعرفوها جيدًا –
প্রশ্ন : الْمُؤَنَّثِ এর পরিচয় দাও। এর প্রকার ও চিহ্ন উদাহরণসহ বর্ণনা কর ।
উত্তর:
উপস্থাপনা :
আরবি ভাষায় লিঙ্গ দু’প্রকার, পুংলিঙ্গ ও স্ত্রীলিঙ্গ। নিম্নে الْمُؤَنَّثِ এর পরিচয়, প্রকার ও তার চিহ্ন সম্পর্কে আলোচনা করা হলো।
الْمُؤَنَّثِ – এর পরিচয় :
ক. আভিধানিক অর্থ :
الْمُؤَنَّثِ শব্দটি التانيث মাসদার থেকে اسْمِ الْمَفْعُول এর واحد مذكر এর সীগাহ। অর্থ- مذكر এর বিপরীত তথা স্ত্রীলিঙ্গ ।
খ. পারিভাষিক সংজ্ঞা :
১. مبادئ العربية গ্রন্থকার বলেন- المؤنث ما دل على الانثى
অর্থাৎ, স্ত্রীলিঙ্গ বোঝায় এমন ইসমকে বলে।
২. هِدَايَةِ النَّحْرِ গ্রন্থকার বলেনهُوَ مَا فِيهِ عَلَامَةُ التانِيثِ لَفَظًا أو تقدِيرًا –
অর্থাৎ, الْمُؤَنَّثِ হলো এমন ইসম, যাতে প্রকাশ্য বা উহ্যভাবে এ থাকে ।
উদাহরণ : عائشة، مسطرة
الْمُؤَنَّثِএর প্রকার :
الْمُؤَنَّثِ :দু’প্রকার। যথা-
১. مُؤنث الْحَقِيقِيُّ(প্রকৃত স্ত্রীলিঙ্গ)। ২: مُؤَنث لَّفْظِيُّ (শব্দগত স্ত্রীলিঙ্গ)।
১. مُؤنث الْحَقِيقِيُّ এর সংজ্ঞা : যে স্ত্রীলিঙ্গবাচক বিশেষ্যের বিপরীতে পুংলিঙ্গবাচক কোনো প্রাণী থাকে, তাকে مُؤنث الْحَقِيقِيُّ বলে। যেমন- اِمْرَأَةُ (মহিলা), এর বিপরীতে رَجُلٌ, (পুরুষ) রয়েছে।
২. مُؤَنث لَّفْظِيُّ-এর সংজ্ঞা : যে স্ত্রীলিঙ্গবাচক বিশেষ্যের বিপরীতে পুংলিঙ্গবাচক কোনো প্রাণী নেই, তাকে مُؤَنث لَّفْظِيُّ বলে। যেমন- ظلمة (অন্ধকার), عين (ঝরনা)।
অতঃপর مُؤَنث.-এর আরও একটি প্রকার রয়েছে। তা হলো مُؤَنث السّمَاعِيُّ যে اسم টি مُؤَنث حقيقى নয় যার শেষে স্ত্রীলিঙ্গের কোনো চিহ্ন নেই; বরং আরবদের থেকে শুনেই স্ত্রীলিঙ্গ হিসেবে গণ্য করা হয়, তাকে مُؤَنث السّمَاعِيُّ বলে। যেমন- أَرْضَ يَدُ، دَار
مُؤَنث এর চিহ্ন :
مُؤَنث এর চিহ্ন তিনটি। যথা-
১. التاء المربوطة অর্থাৎ اسْمِ এর শেষে গোল তা (ة) থাকা। যেমন- شَجَرَةَ
২. الالف المقصورة অর্থাৎ اسْمِ এর শেষে الالف المقصورة (হ্রস্ব স্বরযুক্ত আলিফ) থাকা। যেমন- حبلى
৩. الف الْممْدُودُهُ অর্থাৎ اسْمِ এর শেষে الف الْممْدُودُهُ, (দীর্ঘ স্বরযুক্ত আলিফ) থাকা। যেমন- حَمَرَاء
উপসংহার :
مُؤَنث – এর প্রকার ও চিহ্নসমূহ علم نحو-তে খুবই গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। তাই ছাত্রদের উচিত সেগুলোর প্রতি গুরুত্ব দেওয়া এবং ভালোভাবে আয়ত্ত করা ।